OBA AMERO/OBA ISESE AGBAYE

•agosto 8, 2012 • 2 comentarios

Estimados todos…

Mo wari fun isese o! isese a gbe wa… Aase! 

Su Real Majestad, Oba Dr (Med). Adekoya Olusino (Erinsiba 1) es el fundadora y Presidente de la Comunidad Mundial ISESE AGBAYE. Es un excepcional personaje que cuenta en su vida con múltiples historias y experiencias muy ricas que son a su vez un aval y que contrasta con su humildad y sapiencia. Sus pasos siempre han estado orientados a la expansión, a la verdad y la orientación cientifica – cultural y religiosa del ser humano, en todos sus ámbitos. Proviene de una muy arraigada familia de religiosos, sus ancestros mas remotos, sus abuelos, sus tíos, su padre, todos hombres de Ifa (Babalawo). Dentro de su larga historia tenemos que a la edad de año y medio  él coleccionó exactamente dieciséis (16) semillas Ifa de quien sabe dónde, y se los dio al tío de su padre, un hombre Ifa (Babalawo) para que se los guardara. Desde ese momento incluso, predijo muchas cosas, muchos eventos y sucesos que al momento no fueron dados por ciertos por ser dado por un niño, pero fueron eventos que se suscitaron, y empezaron a verlo ya como un antepasado que estaba de vuelta y que lograba comunicarse con otros antepasados en sueño. De esta manera el llego a tener la reputación de tener las soluciones a diversas situaciones, que en su momento debido, incluso hoy en día desafían la comprensión humana. Tuvo que ser ocultado del mundo externo por consejo de sus antepasados, y de la misma manera en que sus antepasados fueron alimentados, lo alimentaron a el para que el mundo se beneficiará.

 Siendo hijo de padres que eran maestros, y ambos, su padre y su madre fueron maestros y grandes especialistas en la educación muy adelantados para su época, a él no le quedo más alternativa que traspasar el sistema regular de educación en el cual exitosamente se graduó en la  “University of Ife” egresado con honores como un estudioso y diestro Doctor en Medicina con un prejuicio muy marcado para la cirugía.

Un médico completamente hecho, real y satisfecho de quien es, hizo sus trabajos iniciales en Centros Primarios Médicos de Salud, de alli paso a Hospitales Generales, fue Especialista de hospitales Universitarios y Hospitales Privados en Nigeria. Puso en funcionamiento un hospital privado hace mas de veinte años en un punto rural donde otros doctores habían tenido miedo de ir. Él llego a trabajar en los mejores hospitales universitarios de occidente, donde sobresalen el “Klinikum Charite Rudolph Virchow de Europa”,  y el  “Urban Krankenhaus” de Berlín, Alemania.

Tiene sus estudios de Post grado realizados en la Universidad Médica de Nigeria en la especialidad  de Medical Management Training, obtiene también un Diploma de Post Grado Diploma en Dirección de la Universidad de Lagos, Nigeria. Él ha realizado infinidades de visitas en calidad de Profesor para diversas Universidades del mundo.

De la misma manera él ha estudiado las costumbres Herbarias y Médicas Africanas por más de 20 años, combinando el hecho de ser un brillante Médico de origen Africano, y un excelente Babalawo en práctica y ejercicio hasta la presente fecha.

Ha ejercido diversas funciones gubernamentales entre las cuales podemos destacar el hecho de que Oba Adekoya Olusino fue Ministro para las Artes y la Cultura de Nigeria, y fue también Presidente de la Junta Directiva de Concilio para las Artes y la Cultura en el Estado de Ogun, desde 1.999  hasta principio del 2003.

Apenas esta pequeña reseña histórica que estoy incluyendo aquí, tiene como punto primordial destacar solo una minúscula parte de las vivencias y acciones desplegadas por este maravilloso ser humano, Médico con diversos estudios y nominaciones, Rey, Oba, Babalawo, funcionario, hombre humilde de vasta cultura que además por sus convicciones y actos de fe, estuvo preso por sus creencia tradicionalistas, ganando al final una batalla en la Suprema Corte Federal de Nigeria que sentencio no solo que ISESE AGBAYE es una realidad religiosa, sino que además ISESE AGBAYE ES LA RELIGIÓN. Una situación, una realidad que muy pocos conocen.

De esta manera no solo paso a realizar una revelación al mundo, sobre todo al mundo de habla hispana, desde mi humilde posición como Atayese de la Comunidad Mundial de Isese Agbaye, y cabeza del Linaje Ayomide, les presentamos a nuestro guía espiritual y máximo representante, y de la misma forma a nuestra comunidad mundial… ISESE AGBAYE.

Aase o!

Atayese Isese Agbaye.

ENGLISH

His Royal Majesty, Oba Dr (Med). Olusino Adekoya (Erinsiba 1) is the founder and President of  World Community ISESE AGBAYE. It has a unique character in your life with many stories and rich experiences that are themselves a guarantee and that contrasts with his humility and wisdom. His steps have traditionally been geared to expansion, to truth and scientific guidance – cultural and religious man, in all areas. It comes from a family deeply rooted religious, more remote ancestors, grandparents, uncles, father, all men of Ifa (Babalawo). In its long history we have at the age of one and a half he collected exactly sixteen (16) Ifa seeds who knows where, and gave his father’s uncle, a man Ifa (Babalawo) in order to keep them. Since then even predicted many things, many events and occurrences at the time were not given by some to be given by a child, but were events that were raised, and began to see him as an ancestor and that was back and that could communicate with other ancestors in a dream. In this way I get to have a reputation for solutions to various situations, at the time because, even today defy human comprehension. He had to be hidden from the outside world on the advice of his ancestors, and in the same way their ancestors were fed, fed him for the world to the benefit.The son of parents who were teachers, and both his father and mother were great teachers and education specialists were far ahead of his time, he had no choice but to pass the regular system of education which successfully graduated in the “University of Ife” graduated with honors as a scholar and skilled Doctor of Medicine with a very strong bias for surgery.

A doctor made entirely real and who is satisfied, made his initial work in Medical Primary Health Centres, from there to general hospitals, specialist hospitals were university and private hospitals in Nigeria. He operated a private hospital for over twenty years in a rural spot where other doctors had been afraid to go. He came to work in the best teaching hospitals in the West, among them the “Rudolph Virchow Klinikum Charite Europe” and the “Urban Krankenhaus” in Berlin, Germany.
He has his post graduate studies conducted at the Medical University of Nigeria in the specialty of Medical Management Training, also obtained a Post Graduate Diploma in Management Diploma from the University of Lagos, Nigeria. He has conducted numerous visits as Professor for various Universities in the world.

In the same way he has been studying African customs and Medical Herbal for over 20 years, combining the fact that a brilliant doctor of African origin, and an excellent practice and exercise Babalawo to this date.

He has held various governmental functions among which we highlight the fact that Oba Adekoya Olusino was Minister for Arts and Culture in Nigeria, and was also Chairman of the Board of Council for Arts and Culture in Ogun State from 1999 until early 2003.

Just this small historical review that I am including here, is the primary point out only a tiny part of the experience and actions undertaken by this wonderful human being, Health and nominations to various studies, King, Oba, Babalawo, officer, humble man of vast culture also for their beliefs and acts of faith, was imprisoned for their traditional beliefs, winning the final battle in the Supreme Court of Nigeria that sentenced not only that ISESE AGBAYE  is a religious reality, but also RELIGION IS ISESE AGBAYE . A situation, a reality that few know.

In this way not only way to make a revelation to the world, especially the Spanish speaking world, from my humble position as Awo Atayese World Community Agbaye ISEs, and head of the lineage Ayomide, we present to our spiritual guide and maximum representative, and in the same way our global community …ISESE AGBAYE.

Aase o!
 Atayese Isese agbaye
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EWE IFA VENEZUELA

•agosto 8, 2012 • Dejar un comentario

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EWE IFA VENEZUELA

ORISA

•agosto 8, 2012 • Dejar un comentario

Estimados todos…

Aboru, aboye, abosise. 

Alaafia

Se supone que todos sabemos que Ifá es la religión ancestral del pueblo africano, la cual es conocida por muchos nombres, y practicadas por muchas denominaciones  en muchos  países del mundo. Y, aunque muchos no lo quieran reconocer, esta religión indígena es el origen de prácticamente todas las religiones en el planeta. Lo que quiere indicar que religiones como la judía, el musulmán y otras más son derivaciones de la práctica ancestral Orisa.

Esta aseveración, que muchos sabemos que es innegable, será desmentida, en la misma manera que ven que la misma historia lo acredita.

La palabra Orisa, tiene como significado “cabeza selecta” siendo estas cabezas los intermediarios entre Dios y los humanos, muchos críticos manifiestan que hay tantos intermediarios entre las deidades Orisa que se hace casi imposible la comunicación Con Dios mismo.

Y en este punto nos encontramos con otro ataque sin fundamento alguno. Y hay que entender que al comunicarse con el Orisa, nos estamos comunicando con Dios mismo.

Los Orisas son para nosotros, lo que los Santos representan para la iglesia católica. De esta manera deidades Orisas como Orisa-nla/Obatala, Osun/Ogun, y todos los demás que podamos mencionar, no solamente son inherentes a Olódùmarè, sino que son irradiaciones o avatares/manifestaciones de la Gran Fuerza que Gobierna el Cosmos, el Gran Arquitecto del Universo.

Y este caso no es exclusividad nuestra, en todas las demás religiones del mundo, desde la más grande a la más pequeña, existen estos mediadores o manifestaciones del Gran Dios, con diversos nombres y funciones.

En nuestra religión no hay diferencia entre tener un mediador o no, porque si tenemos un problema que necesita del amor de Dios para solucionarlo, recurrimos a Osun. Si el problema requiere de guerrear en el conflicto buscamos a Ogun, y así sucesivamente.

Nuestra religión tiene su estructura, su protocolo, y un orden ancestral. Intracul, a través del linaje Ayomide quiere no solo rendir un homenaje a nuestros Orisas, sino a dar a conocer una visión real, exacta y contemporánea de nuestras deidades, de esta manera les invitamos a seguir el articulado de sobre los Orisas, teniendo en cuenta que en este reglón, al usted mostrar respeto a los Orisas, está demostrando respeto Por Olódùmarè, y al tener en cuenta esto logra revelarse a usted que Olódùmarè puso en función al Orisa como el factor inherente de la sabiduría y el conocimiento en todos los órdenes de la vida, que al mismo tiempo nos muestra la visión futurista que debemos conocer de nuestro creador.

Aase o

ATAYESE

 DERECHOS RESERVADOS DEL AUTOR. OLOYE FABIODE AYOMIDE/INTRACUL-LINAJE AYOMIDE.

ENGLISH

Dear all ..

Aboru, Aboye, abosise.

Alaafia

It is assumed that we all know that Ifa is the ancestral religion of the African people, which is known by many names, and practiced by many names in many countries. And although many do not want to recognize, this indigenous religion is the source of virtually all religions in the world. What I meant to indicate that religions such as Jewish, Muslim and others are derivations of the ancestral practice Orisa.

This assertion, which many know is undeniable, it will be disproved in the same way they see the same story proves it.

Orisa word, whose meaning “head select” these heads being intermediaries between God and humans, many critics say that there are many intermediaries between the gods Orisa that is almost impossible to communicate with God.

And here we find another baseless attack. And you have to understand that communicating with the Orisa we are communicating with God.

The Orisa are for us, that the Saints represent to the Catholic Church. Thus deities as Orisa-nla/Obatala Orisa, Osun / Ogun, and everyone else you can name, not only are inherent Olodumare but are radiation or avatars / manifestations of the Great Power that rules the cosmos, the Great Architect of the Universe.

And this case is not unique to us, as all other religions of the world, from the largest to the smallest, there are these mediators and manifestations of the Great God, with different names and functions.

In our religion there is no difference between having a mediator or not, because if we have a problem that needs the love of God to fix it, we turned to Osun. If the problem requires war to the conflict seek to Ogun, and so on.

Our religion has its structure, protocol, and an ancient order. Intracul, through the lineage Ayomide wants not only to pay tribute to our Orisa, but to present a realistic, accurate and contemporaneous with our deities, so we invite you to continue on the body of the Orisa, taking into account that in this item, when you show respect to the Orisa, is showing respect by Olodumare, and having in mind this does prove to you that Olodumare set according to Orisa as the factor inherent wisdom and knowledge in all fields of life, while the futuristic vision shows us that we know our creator.

Aase o!

Atayese Isese Agbaye

Continue – ALL RIGHTS RESERVED BY THE AUTHOR. OLOYE FABIODE AYOMIDE / INTRACUL-LINEAGE AYOMIDE

EDITORIAL

•agosto 8, 2012 • 4 comentarios

Estimados todos…

Mo wari fun isese o! Isese a gbe wa… Aase o!

Reciban todas las bendiciones de nuestras deidades, que el ire llegue a ustedes en todas sus formas, que Ori les indique el camino correspondiente para la felicidad y el correcto cumplimiento del destino.

Este editorial de hoy viene plagado de alegría. A pesar de que la revista no se movía desde el mes de Enero. Siempre tenemos noticias buenas y alegría para la comunidad de Ifa.  Esperando que las noticias que les traemos y las informaciones que les suministramos sean de su interés, y sobre todo que nos sigan apoyando como siempre lo han hecho.

Bendiciones a todos.

Comunidad Mundial Isese Agbaye

Area de Conferencia de Venezuela.

English.

Dear all …

 

Mo Wari fun isese o! Isese a gbe wa … Aase o!

 

Receive all the blessings of our deities, that the ire reaches you in all its forms, Ori will show the way to happiness and for the proper fulfillment of destiny.

 

This editorial today is full of joy. Although the magazine did not move from the month of January. We always have good news and joy to the community of Ifa. Hoping that we bring you the news and information we supply are of interest, and especially to continue supporting us as they always have done.

 

Blessings to all.

 

World Community Isese Agbaye

Area Conference of Venezuela.

SU AYUDA/YOUR HELP

•agosto 8, 2012 • 6 comentarios

Mo wari fun isese o! Isese a gbe wa. Aase o!

Ayúdennos a mejorar este espacio con sus opiniones. Puede mandarnos sus

ideas, igualmente sus aportes, comentarios sobre qué temas les gustaría leer.

Este es un espacio abierto para no solo cultivar el conocimiento, sino al

mismo tiempo para que tenga un momento de esparcimiento, como debe

serlo una “REVISTA”.

Sea usted un colaborador inmediato de “LA RESVISTA” .

SU REVISTA.

ENGLISH

Mo wari fun isese o! Isese a gbe wa… Aase o!

Help us improve this space with their opinions. You can send us your ideas, 

just astheir contributions, comments on what issues they would like to read.

This is an open space to cultivate not only knowledge but at the same time to

have a moment of leisure, as it should be a “review”.

Whether you are an immediate contributor “THE MAGAZINE.”

YOUR MAGAZINE.

MADRES ANCESTRALES

•agosto 8, 2012 • Dejar un comentario

 

Madres ancestrales.

Hay enormes montañas de ignorancia que son necesarias vencer; que se enfrentarán contra prejuicios y perjuicios para los que no entienden nuestro sentido de la vida en Orisa/Ifa.

Y hablemos de la virtud de poder traer hijos al mundo que tienen las mujeres, ese hecho casi mágico, maravilloso que las acerca a lo divino, es y fue también motivo de temor en muchos pueblos antiguos, algo que antaño era inexplicable, por lo cual las mujeres siempre fueron vistas como poseedoras de cierto poder especial… Y así es.

Se habla de la famosa “intuición femenina”, pero más que nada, en todas las culturas hay una tendencia a transformarla en “bruja”, en el sentido de creer que tiene poderes innatos para comunicarse con fuerzas más allá del alcance del entendimiento del hombre. El mito de la “bruja” que vuela en la escoba acompañada por pájaros macabros es casi mundial, con pequeñas  diferencias según el lugar del mundo del cual hablemos.

También se relaciona la fecundidad con la misteriosa sangre menstrual, que es la marca que pauta la conversión de la niña en una mujer, de ahí en más será considerada también una  “iyami”, aquella que en cualquier momento dejará de tener la regla, hinchándosele el vientre, revelando que tenía en su interior la “calabaza de la existencia”, el camino por el cual todos vienen desde Orun para Aiye. Más para confirmar dicha transformación en “mujer”, se llevan a cabo los “ritos de pasaje” en los que las niñas-mujeres estarán aisladas durante varios días, alimentadas y vestidas de un modo especial,  donde conocerán todos los secretos relacionados con las mujeres, los que serán debidamente impartidos por las ancianas de su comunidad.

El flujo mensual es expresión de feminidad, fertilidad y receptividad. La mujer está sometida a este ritmo. Tiene que amoldarse a él y aceptar las limitaciones que le impone. Con el término de amoldarse tocamos un aspecto fundamental de la feminidad: la abnegación. Al decir feminidad nos referimos al principio general del polo femenino en el mundo, al que los chinos, por ejemplo, llaman «Yin», los alquimistas simbolizan con la Luna y la psicología profunda expresa con el símbolo del agua. Desde esta óptica, cada mujer no es sino manifestación del principio femenino arquetípico. El principio femenino puede definirse por su receptividad. Así en «I Ging» se lee: «Lo masculino rige lo creativo, lo femenino rige lo receptivo.» Y, en otro lugar: «En la receptividad está la mayor capacidad de entrega del mundo.

La capacidad de entrega es la característica esencial de la mujer: es la base de todas las demás facultades, como la de apertura, absorción, acogida. La capacidad de entrega exige también la renuncia a la actuación activa. Examinemos los símbolos de la feminidad: la Luna y el agua. Ambos renuncian a irradiar y emitir como sus polos opuestos, el Sol y el fuego. Por ello, son capaces de absorber, acumular y reflejar la luz y el calor. El agua renuncia a la pretensión de poseer forma propia: adopta cualquier forma. Se amolda, en entrega.

La energía femenina es un factor fundamental en nuestra vida religiosa. De allí que la Iyamis, nuestras madres ancetrales juegan un papel primordial siendo la columna vertebral de esta energía Osun, Yemonja, Oya… LAS GELEDE FUN FUN.

Y aquí es donde manifestamos que una mujer debe tomar conciencia de su ciclo y de las energías inherentes a el mismo, también debe aprender a percibir un nivel de vida que va más allá de lo visible; que debe mantener un vínculo intuitivo con las energías de la vida, el nacimiento, la continuidad y la muerte, y sentir la divinidad dentro de la tierra y de sí misma.

CONTINUARA.

 

 

English

 

Ancestral mothers.

There are huge mountains of ignorance that are necessary to overcome, they will face against bias and prejudice for those who do not understand our sense of life in Orisa / Ifa.

And talk about the virtue of bringing children into the world power that women have, that fact almost magical, wonderful it closer to the divine, is and was also a source of fear in many ancient peoples, something that once was inexplicable, so women were always seen as having a special power … And it is.

They talk about the famous “female intuition”, but most of all, in all cultures there is a tendency to transform it into “witch” in the sense of believing that you have innate powers to communicate with forces beyond the reach of man’s understanding . The myth of the “witch” flying on the broom accompanied by birds is almost macabre world, with small differences depending on where the world of which we speak.

It is also related to the mysterious fertility menstrual blood, which is the brand that the conversion pattern of the girl into a woman, from then on be considered also a “iyami” that which at any time cease to be the rule, hinchándosele the belly, revealing that he had within him the “pumpkin of existence”, the path by which all come from Orun to Aiye. More to confirm this transformation in “woman” was carried out by the “rites of passage” in which girls, women will be isolated for several days, fed and clothed in a special way, where they will know all the secrets related to women , which will be duly given by the elderly in their community.

The monthly flow is an expression of femininity, fertility and receptivity. Women are subjected to this rate. Must conform to it and accept the limitations imposed. Conform with the term played a key aspect of femininity: the denial. Femininity that we refer to the general principle of women’s polo in the world, the Chinese, for example, called “Yin”, alchemists symbolized by the Moon and depth psychology expressed by the symbol of water. From this perspective, every woman is nothing but manifestation of the archetypal feminine principle. The feminine principle can be defined by its responsiveness. So in ‘I Ging’ reads: “The masculine governs the creative, governing the receptive feminine.” And elsewhere: “In the receptivity is the largest delivery capabilities in the world.

Delivery capability is the essential characteristic of the woman is the foundation of all other powers, such as opening, absorption, welcome. The ability to deliver the waiver also requires active action. Let the symbols of femininity: the moon and water. Both radiate and emit waive their opposite poles, the sun and fire. They are therefore capable of absorbing, storing and reflect light and heat. Water renounces claim to possess its own form: it adopts any form. It fits in delivery.

Feminine energy is a key factor in our religious life. Hence the Iyamis, our mothers ancetrales play a key role to be the backbone of this energy Osun Yemonja, Oya … THE FUN FUN Gelede.

And this is where we report that a woman should be aware of your cycle and energy inherent in it, must also learn to earn a living standard that goes beyond the visible, it must maintain a link with the energies of intuitive life, birth, death and continuity, and feel the divinity within the earth and of itself.

CONTINUE.

EGBE ONISIN ELEDUMARE

•enero 13, 2012 • 2 comentarios

MO WARI FUN ISESE O! ISESE A GBE WA… AASE